一旦你拥有了这一切,下一步该怎么办
作者:编辑部
2020-07-06
摘要:到哪里去寻找我们许多人都在努力解决的生存问题的答案。

里克一直是行政人员成功的典范。他在高中时是一名优秀的学生,毫不费力地进入了一所常春藤盟校。在学习期间,他遇到了他未来的妻子,并在毕业后不久结婚。在一家首屈一指的咨询公司工作了几年后,德里克决定去顶级商学院攻读MBA。随后,他加入了华尔街的一家大型投资银行,并以创纪录的速度成为合伙人。在攀登企业阶梯的同时,他也成为了三个女儿的骄傲。

无论是在工作还是在家里,德里克似乎总是非常专注。虽然他没有明确地表达出来,但做一个优秀的供养者是他生活的主要目的。然而,当他的小女儿去上大学后,情况发生了变化。他开始被空虚感和无目标感所困扰。他不知道自己过去的信心和目标感发生了什么。在内心深处,他觉得自己的生活没有什么意义。回顾过去,他意识到自己没有充分享受与孩子们在一起的时光,因为工作太耗费时间。他还发现自己与妻子的联系也很疏远。简而言之,在完成了自己的生理命运后,Derek发现自己已经漂泊不定。

Derek不是唯一一个挣扎在意义问题上的人。这是一个困扰很多人晚年阶段的主题。空巢者需要重新审视他们的生活--包括他们的婚姻--而他们并不总是喜欢他们所看到的。难怪50岁以上的人经历了离婚率的高峰。

长寿需要我们找到新的意义

1897年,保罗-高更在49岁的时候完成了一幅画,他的名字叫《我们从哪里来?我们是什么?我们要去哪里?从他的书信中我们可以了解到,这幅画是以塔希提神话为主题,对出生、生命和死亡的沉思。它解决了关于人类生存的根源和意义的基本问题。高更认为这幅画是在个人极度苦恼的时候创作的,是他的代表作。

正如费奥多尔·陀思妥耶夫斯基所写的那样:人类生存的奥秘,不在于仅仅是活着,而在于找到生存的意义。换句话说,人生的目的就是有目标的生活。如果我们知道我们为什么在这里;如果我们有一个我们存在的理由--我们会感到更有联系,更有活力。更大的目的性与更积极的人生观、更多的幸福感、更多的满足感和更大的自尊有关。我们的心理状态也可能影响我们对抗疾病的能力。目的感也可以作为一种缓冲,抵御岁月沧桑。为有意义的目标而努力的老年人,可能会老得更好。

相反,缺乏目标感可能会让我们容易患上抑郁症、焦虑症和药物滥用。甚至可能导致婚姻危机。因此,重要的是要不断地问自己,我是谁?我是谁?我为什么会在这里?生命的意义是什么?我生命的意义是什么?诚然,我们大多数人都有时刻(不由自主地或通过有意识的意图)寻求这些问题的答案,并觉得我们应该对自己的存在有所交代。

超越生物需要

从进化的角度来看,生命的主要目的是生命的延续。生存和繁衍的生物方案支撑着复杂的生命循环,其中死亡是最大的平衡器。但当我们把基因传给下一代后,存在的问题就出现了。下一个问题是什么?

可以说,这个问题比以往任何时候都困扰着我们,因为我们现在的寿命更长。我们不像太平洋大马哈鱼那样,游到上游去产卵,却在产卵后立即死亡。正如德里克的例子所说明的那样,智人的生活远没有这么简单。寿命的延长,扩大了我们的生存真空。

亚里士多德在他的《尼各马可伦理学》中认为,为了达到最佳的福祉,我们需要区分享乐和享乐。享乐是指那些主观需求,其满足会带来短暂的快乐。相比之下,享乐 是一种更客观的幸福状态,代表着美好的生活。亚里士多德认为,幸福不仅仅是一时的快乐。为了获得真正的幸福和健康,我们需要实现我们的潜力,并确保我们的生活是有意义的。有意义的生活始于了解我们是谁以及我们如何融入我们的世界。

为我们的生活负责

过去,许多人在宗教中找到了意义和安慰。但随着宗教在当代社会中的作用越来越小,人们越来越难以在宗教中找到我们为什么在这里的存在答案。这并不意味着我们应该回避存在的问题。

精神病学家、大屠杀幸存者维克多-弗兰克尔通过自己在集中营的经历指出,生存机会最大的囚犯并不是身体最健康的人,而是信仰体系最强大的人。他观察到,一旦一个囚犯失去希望,他或她就注定要失败。正是他们寻找意义的能力支撑着那些活下来的人。在《意义意志》一书中,弗兰克尔认为,除非我们积极创造一个存在的目的,否则生命就没有意义。因此,除了我们的生理需要外,我们生命的主要动力是发现和追求我们个人认为有意义的东西。

从存在论的角度来看,德里克的抑郁反应不仅让他更加意识到自己的死亡,也挑战着他打破自我束缚。他需要意识到,我们不是简单的遗传和环境的产物。我们也拥有做决定的能力--为自己的生活负责。

现在,他的孩子们已经独立了,德里克必须重新找到价值感和目标感。他最好反思一下过去、现在和未来。并积极寻找能打动他内心的东西。毕竟,如果他不知道自己是谁,他就永远找不到答案。展望未来,他需要专注于他所热爱的事情。他需要发展知识和技能,为那能让他长期感到活着的东西服务。然而,除了 享乐对生活的关注,德里克也不应该忘记通过创造快乐的体验和时刻来关注 享乐。

拓展我们对意义的追求

对亚里士多德和弗兰克尔来说,生命中最重要的是目的。而当退休临近时,这种对目的的需求就变得更加重要了--当我们不能再依靠固定的工作来给我们提供日常的结构。如果目的性的问题得不到解答,那么尽管物质上的丰富充裕,生活仍将是肤浅而空虚的。

具有高度目的感的人,能够找到实现意义的新途径,就有了成功养老的秘诀。这其中有一个关键性的启示。生命的目的是为他人而活。与世界交流,在不属于自己的事物中迷失自我,可以产生巨大的满足感。在此基础上,我们发现了另一个最重要的关注点--个人福祉与人类和地球的集体福祉之间的共生关系。

因此,一旦我们做了所有的事情,拥有了所有的东西,就应该问问自己,如何将促进我们个人福祉的因素与促进集体或全球层面福祉的因素统一起来。正如南非人权活动家和诺贝尔和平奖获得者德斯蒙德·图图曾经说过的那样,我的人性与你们的人性是紧密相连的,因为我们只有在一起才能成为人类。

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